POVOS NÃO ALCANÇADOS

Os Imragen formam pesca Moura e cultura pastoral ao longo das margens do Atlântico, constituídos por três tribos nômades beduínos. Eles tem fortes tradições culturais. O seu método peculiar de captura de tainha com a ajuda dos golfinhos é bem conhecido.

Os Giays (pronuncia-se “Zays”), são por vezes referidos como o Nhang, um nome dado a eles pelo vietnamita. As familias Giays são dominadas pelos homens, as viúvas devem obedecer aos seus filhos. Quando um bebê faz um mês de idade os pais convidam para uma cerimônia para informar aos antepassados do nascimento e dar nome ao bebê.

As vacas são muito preciosas para os Fulani. Para os Fulani cuidar da fazenda é quase uma rejeição de seu patrimônio. O Jelgooji do leste Burquina Faso está preso à tradição de pastoreio mais tenaz do que muitos outros grupos Fulani. Um dos tabus Fulani é que uma mulher casada, nunca deve falar o nome de seu marido, seus sogros, ou de seu primeiro filh. Outro tabu em alguns grupos Fulani é que se alguém comer carne de cabra, ele ou ela vai se tornar um leproso.

Há muitos nomes usados em muitas línguas para se referir ao fulas, ou Fulani. Fula são primeiramente conhecidos como pastores, mas também são comerciantes em algumas áreas. Uma tradição Fula é o de mulheres usando Henna ao redor da boca, resultando em um escurecimento ao redor dos lábios. O vestido tradicional da Fula na maioria dos lugares consiste em túnicas longas coloridas e esvoaçantes, modestamente bordados ou decorados.

A palavra Jbala vem do árabe marroquino Jbel, o que significa montanha. Assim Jbala significa povos da montanha. Um homem ou menino é chamado de Jebli enquanto uma mulher ou uma menina é chamada de Jebliya. Elas tradicionalmente tem vivido dentro ou perto das montanhas Rif no norte de Marrocos. Os jebala fabricam chinelos de couro, chapéus e Reed são tradicionais. Seus músicos, por vezes, realizam musical trance Sufi.

Os Bederias são mestiços negróides beduínos, em Kordofan, uma das numerosas tribos Baggara do norte do Sudão. O Baggara, também conhecido como árabes Shuwa, são um povo nômade bedueíno que habitam na África entre o lago Chade e o Nilo. Eles são pastores de gado, embora às vezes misturados com tribos indígenas.

O nome vem de um berbere nome árabe para o povo aborígene oeste e sul do Egito. Contrariamente à imagem romântica popular que retrata berberes como povo nômade que cruzam o deserto em camelos, a sua principal atividade é a agricultura sedentária.

Os árabes sudaneses se originaram na região de Cartum, no Sudão, muitos séculos atrás. Hoje, eles vivem principalmente no norte e centro do Sudão e no Egito. Os árabes sudaneses se misturaram com as tribos africanas do Sudão, dando-lhes um tom de pele mais escura e algumas características negróides.

Os ciganos iranianos muitas vezes não são incluídos nas estatísticas oficiais, porque eles não tem lugar de residência permanente. Eles perdem o direito a educação porque eles não tem identidade. Eles morrem às mínguas em suas pequenas casas, como resultado de doenças simples, porque eles são privados de serviços de saúde. A poligamia é uma prática comum entre os ciganos iranianos. As famílias decidem sobre o casamento de seus filhos, geralmente sem consultá-los. As duas famílias trocam alianças e o casal geralmente na adolescência começam a vida de casados depois de uma pequena festa. Assim, o casamento não é registrado em nenhum lugar e os descendentes não terão carteira de identidade.

Os Beduínos tipicamente seguem uma hierarquia de lealdades com base na proximidade de parentesco que se estende desde a família nuclear através da linhagem, da tribo, e mesmo para todo um grupo étnico ou linguístico. Os litígios são resolvidos, os interesses são perseguidos, justiça e ordem são mantidas por meio dessa estrutura organizacional. A unidade de cada família tipicamente consiste de três ou quatro adultos (um casal mais irmãos ou pais) e qualquer número de filhos, e são pastores semi-nômades

Os Khampas tem uma reputação temível como a mais hostis e violentos dos tibetanos. Eles tem uma longa história de conflito com os chineses. Em 1959, o Khampa em Lhasa, organizou uma revolta contra o domínio chinês. “A luta durou três dias com os tibetanos presos em um fervor religioso, não se importando se elas viveriam ou morreriam.”